作為寶寶的爸爸媽媽，在為寶寶起名時(shí)，大都具有強(qiáng)烈的主觀色彩，其中包含著命名者的期望、追求、寄托和夢(mèng)想。應(yīng)該說(shuō)，字義和整體意義，是姓名好壞的一個(gè)最重要的方面。那么，在給寶寶起名字時(shí)，爸爸媽媽們又該注意些什么呢?本院的專家老師為您整理了一些寶寶起名的知識(shí)。
給寶寶起名的正確方法
根據(jù)寶寶的準(zhǔn)確出生時(shí)間分析寶寶八字五行之間的旺衰關(guān)系，找出喜用和所需五行!在取名時(shí)為寶寶做以調(diào)補(bǔ)，除了姓名格局以外，還要考慮到名字的時(shí)代性時(shí)尚感!我們還著重從文字的發(fā)音、字義綜合來(lái)考慮!這樣才能為寶寶取一個(gè)上口而有內(nèi)涵的好名字!特別要注意以下幾點(diǎn):
1.選用神:完善五行搭配。
2.定大小:名字有大小，大了命主抗不住，招災(zāi)，小了浪費(fèi)耽誤了命主的好命。
3.分文武:文命取文，武命取武，不可亂套。
4.辨粗細(xì):豪放之人用宏偉之名，細(xì)膩之人用靜雅之名。
5.看地位:位高之人用壯大卦象，位平之人用福運(yùn)卦象。
6.找吉兇:找出災(zāi)煞，用卦象抗之化解。
7.配字型:根據(jù)命主姓氏結(jié)構(gòu)搭配好字型，上下，左右，獨(dú)體，繁簡(jiǎn)等。
8.挑發(fā)音:第三字一定要挑開口的上音。
9.對(duì)字意:查命主生平，選詩(shī)情畫意文字為佳。
寶寶起名時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題
取名不要盲目趕時(shí)髦現(xiàn)在越來(lái)越多的年輕爸爸媽媽擔(dān)心給寶寶取的名字會(huì)太普遍，都想給孩子取一個(gè)與眾不同的名字，所以在取名時(shí)非常慎重，每天翻閱詞典和各種各樣的圖書。
也有的爸爸媽媽想給寶寶取一個(gè)知名度很高，比如和某些名人相近的名字，他們想這樣會(huì)更受人歡迎，但這些同樣也有過(guò)時(shí)的可能。
給小寶寶取名時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1，名字是否適合于他一生中的每一個(gè)時(shí)期?
2，名字的寫法和發(fā)音是否清楚明白?
3，這個(gè)名字同姓以及中間名放在一起時(shí)，發(fā)音是否正常?
4，你對(duì)從它可能產(chǎn)生的聯(lián)想是否感到高興?
5，孩子是否可能因?yàn)槟闫鸬拿侄蝗⌒?
想給寶寶取個(gè)吉祥如意的好名字，可以留言聯(lián)系。
二、怎樣起成人的名字
1、名字是一個(gè)符號(hào)，是區(qū)別于別人的標(biāo)志。所以，名字要容易讓人記住，以利于交往，為事業(yè)和生活奠定基礎(chǔ)。 （1）要用筆畫少的，別人容易寫。 （2）要用常用字，忌用生僻字，別人容易認(rèn)。 （3）要讀起來(lái)順口，別人容易讀，容易記住。
2、名字要讀起來(lái)響亮大氣，在起名時(shí)，要注意聲調(diào)的組合。 漢字有：陰平(聲調(diào)的第一聲)、陽(yáng)平(聲調(diào)的第二聲)、上聲(聲調(diào)的第三聲)、去聲(聲調(diào)的第四聲)。 起名時(shí)要仔細(xì)推敲，聲調(diào)要抑揚(yáng)頓挫，像古詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)一樣。比如，李郝宇，這三個(gè)字的聲調(diào)都一樣，韻母也相同或相近，這樣的名字讀起來(lái)既單調(diào)又拗口。要注意姓名的第一個(gè)字的聲調(diào)不要與姓相同。
3、起名首先準(zhǔn)確測(cè)試生辰八字，這是基礎(chǔ)。起名就是先全面分析八字的結(jié)構(gòu)，找出五行的平衡關(guān)系，找準(zhǔn)影響一生的重要因素，然后才有針對(duì)性的取名改名，做到?。ǜ模┑拿忠欢ㄓ幸姘俗?，對(duì)八字起到平衡補(bǔ)益作用，并把八字中不利的因素壓制住，讓取名改名的人一生更順利。
名字中需要補(bǔ)的五行，不僅利成才、利事業(yè)、利身體，也利家中成員。所補(bǔ)的字，就是命中的“藥”，如果不用這個(gè)藥，不但不利身體，不利學(xué)業(yè)，而且會(huì)造成克父母，克妻克夫等兇事。為人起名，必須認(rèn)真分析，如果不懂，起的名字不但無(wú)作用，而且起反作用，如有的人命中水旺、水多、身弱，花了幾萬(wàn)元，名字中又加濤水，結(jié)果破財(cái)。這種事例太多。
4、要避免不好的諧音，以免被別人起外號(hào)。如 侯子岳（猴子躍），杜子宇（肚子里），侯怡佳（猴一家）。 5、所起名字要有一定的意義，不要為了筆畫，或者其他什么，去堆砌文字，或者去隨意組合文字。比如，劉時(shí)羽、李比辰等。 6、不要相信電腦網(wǎng)絡(luò)中的姓名評(píng)分、分析之類的東西，那些就是娛樂(lè)工具。
7、起名時(shí)要注意，名字中不能出現(xiàn)爺爺奶奶、父母、叔伯、姑姑的名字中的字。
8、每個(gè)屬性都有自己的禁忌。今年是兔年，兔寶寶的名字中不能有三點(diǎn)水、馬、石、刀等部首，如寶寶叫李子浩，張梓騏等，都不吉利。
三、關(guān)于起名的一些疑惑
在起名的當(dāng)中，存在許多的誤區(qū)。我羅列了一下，這個(gè)是疑惑最多的幾個(gè)問(wèn)題。
1、把許多中性的字也當(dāng)作是五行的字了。
許多網(wǎng)站上把一些中性字也歸納到五行當(dāng)中。其實(shí)，按照咱們的傳統(tǒng)上來(lái)講，屬土的字就是加山字旁、土字旁、石字旁，這些就是屬土的字。例如：屹、岸、巖、研、石、圣、圭、地、均、城、培、增、幸、堂等均是屬土的含義的字。
如果孩子八字當(dāng)中用神是土。那么，在起名的時(shí)候，就應(yīng)考慮加上土字旁的字為益。至于，有的網(wǎng)站把一些字歸納成土的字，不清楚他們是根據(jù)什么來(lái)規(guī)定的。有的網(wǎng)站或書上把潔、植、茵、邵、朝等規(guī)定為屬金的。搞不懂，曾經(jīng)請(qǐng)教一些大師，說(shuō)是按音來(lái)歸納的，那我就更不清楚了。
起名選用神是火，就是加火或日字旁的字；是土就是加土、石、山字旁的字。象上面提到的潔字，是屬水字旁的字。植就是屬木的字。茵就是屬木的字，不歸屬金的五行。
記?。∈墙鹉舅鹜恋木褪菐в羞@些偏旁的字。
2、在取名的時(shí)候，天格、人格、地格只要是相生的，就是符合姓名學(xué)的原理了。
三才是外五行，只要相生就是很好的。有的人要求八字當(dāng)中用神是金，那么名字的三才也要是金，有的是可以這樣起的。但是，有的姓已經(jīng)是固定的了，姓是天格，就是姓+1畫為天格。它如果是木，怎么能起金呢？木金金不是相克嗎？是不可以的。如果是木、水、金，是男孩子有的還可以用，如果是女孩子，屬水的就是29、39了，這些是孤寡數(shù)，不利婚姻，女孩子是千萬(wàn)不能用的。所以，起名只要是在名字當(dāng)中加了八字需要的五行的字，就是加了用神的字。在符合三才相生的原則就是好名字了。主要是內(nèi)五行就是名字的本身加了五行的字，就是內(nèi)五行。
3、 關(guān)于中間字的輩份要求
許多老人一定要給孩子用輩份。我說(shuō)你用的這個(gè)輩份的字和姓組合起來(lái)正好是個(gè)大兇數(shù)，有的正好是34、40、20、19畫的，這些正是短命數(shù)的字，容易有意外的事情發(fā)生。而名字的人格又非常的重要，人格就是姓+名。這個(gè)人格都是大兇數(shù)了，我起不了。有的正好是吉利數(shù)，還正好搭配起來(lái)，那么還是運(yùn)氣了。不過(guò)，可以選擇的字就非常的少了。因?yàn)榈谌齻€(gè)字必須加五行了，那么五行好聽的字就只有一個(gè)或兩個(gè)。因此，在起名的時(shí)候，如果要求用輩份的話，還真為難。其實(shí)，給孩子起名，選擇姓名學(xué)老師給起，就是為了孩子的幸福和順利一些，不然自己起就好了。選擇讓老師起，那么就應(yīng)該按照姓名學(xué)原則來(lái)起，這是對(duì)孩子的負(fù)責(zé)。
4、關(guān)于平太陽(yáng)時(shí)和真太陽(yáng)時(shí)在四柱當(dāng)中以哪個(gè)為準(zhǔn)？
什么是平太陽(yáng)時(shí)？在我們?nèi)粘Ｓ玫谋本r(shí)間，就是平太陽(yáng)時(shí)。
平太陽(yáng)時(shí)是假設(shè)地球繞太陽(yáng)是標(biāo)準(zhǔn)的圓形，一年每天就是均勻的都是二十四小時(shí)，這個(gè)叫平太陽(yáng)，就是咱們看的北京時(shí)間。
在排四柱的時(shí)候，我們均以北京時(shí)間，就是平太陽(yáng)時(shí)為準(zhǔn)。你是在國(guó)外出生的，均要換算成北京時(shí)間。
真太陽(yáng)時(shí)：是地球繞太陽(yáng)運(yùn)行的軌道是橢圓的，地球相對(duì)于太陽(yáng)的自轉(zhuǎn)不是均勻的，每天并不都是二十四小時(shí)，出現(xiàn)有時(shí)多有時(shí)少，如果考慮這個(gè)因素了，就是真太陽(yáng)時(shí)。真太陽(yáng)時(shí)要求每天中午12點(diǎn)太陽(yáng)處于頭頂最高處。
真太陽(yáng)時(shí)和平太陽(yáng)時(shí)之差有個(gè)表格，在網(wǎng)上你們可以自己去看看。每天都有時(shí)差。例今天7月21日就相差6分29秒。其實(shí)，一個(gè)時(shí)辰是兩個(gè)小時(shí)，不用擔(dān)心，不需要那么精確，我都是以平太陽(yáng)時(shí)來(lái)排八字的。
5、有的姓真的很難起名，沒(méi)辦法的時(shí)候，也用中性字。
在取名當(dāng)中，有的姓真的很難起名。自己起完了也覺(jué)得不好聽，所以就取了中性字的名字，就是不加任何五行偏旁的。那不是沒(méi)有結(jié)合用神了嗎？是沒(méi)有辦法的。只有在平時(shí)穿的衣服顏色上來(lái)補(bǔ)救了。還有從所工作的專業(yè)、生活的方位上來(lái)補(bǔ)救了。在每個(gè)起名的孩子當(dāng)中，都要寫出后天補(bǔ)救方法，他們可以按照此法去補(bǔ)救也可以。
如四畫的姓，又是女性的名字，那真的很難取名。四畫的姓是男孩子的就很多選擇，是女孩的就只有：4 9 4 4 9 12 4 9 22 4 21 16，也就是以上的四組可以選擇了。而第一組如果加上金字旁的字根本取不出來(lái)，因?yàn)榻鹱峙跃褪前水嬃恕?畫就是“玫、玖、玢”這幾個(gè)字，還真再?zèng)]有了。因此，可選擇的就是這些。
中國(guó)字真的非常的多，字典里的字也非常多。但是，真正取名字時(shí)，要考慮字意好，還要好聽，還要大氣，還要發(fā)財(cái)，還要吉祥，還要順利，還要寓意好等，這是一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)我起名的要求，還真沒(méi)有太多的字可以選擇。其實(shí)，有的姓就是真難搭配。在起名的時(shí)候，把用神選好以后，就是找相應(yīng)的筆畫和字來(lái)搭配的，其實(shí)第一次選出的字都是深思熟慮的字，都是按照用神來(lái)選的，你再要選，那么我會(huì)考慮不加偏旁的字了，因?yàn)槲业谝淮位景押寐牭淖侄歼x擇盡了，在要好聽的字就是中性字了。
例如；十一畫姓的女孩子，能用的數(shù)理只有35畫的，就是11 20 4 11 13 11 11 21 20也就是這三組了。第一組、第三組的筆畫太多，能用的就是第二組了。有人又說(shuō)了：11 13 11的外格不好，是12。現(xiàn)在我們不用外格，因?yàn)槎€(gè)字的名字外格都是2，難道兩個(gè)字的名字命運(yùn)都不好？所以不用外格，外格只起參考作用。
如十畫姓的女孩也只有10 3 12 10 14 7 10 14 17這三組可以用的，其它都是不利女性用的名字。
舉例的為什么都是女孩子的名字？因?yàn)榕⒆用钟性S多的忌諱，總格和人格是29、39、21、33、23的都是不能用的，所以許多名字的數(shù)理搭配就有局限了。
6、 關(guān)于起名打分的問(wèn)題
有客戶問(wèn)了，為什么我朋友的名字是99分？我這個(gè)孩子打分才93分？有100分的名字嗎？
許多網(wǎng)站都有關(guān)于給孩子名字打分的測(cè)試。其實(shí)，起名就是用神加上姓名學(xué)五格剖象法的結(jié)合。在測(cè)試的時(shí)候，你輸進(jìn)去一個(gè)筆畫合乎姓名學(xué)的名字，就是三才是在書上查到的，按照上面起名，那都是90分以上，因?yàn)樵谧鲞@個(gè)軟件的時(shí)候，都是按照姓名學(xué)的理論來(lái)制作的，怎么不會(huì)是99分呢？但是，起名是要結(jié)合八字的，一定要在名字當(dāng)中補(bǔ)五行的，實(shí)在補(bǔ)不上了，也應(yīng)該說(shuō)清楚給客戶。
起名的重點(diǎn)就是用神結(jié)合姓名學(xué)的理論來(lái)起。姓名學(xué)非常好學(xué)，找一本書，上面都有所有姓的搭配了。但是，要真正學(xué)好姓名學(xué)，最終必須學(xué)四柱預(yù)測(cè)學(xué)，這才是根本。
四、給孩子起名要有特點(diǎn)姓名學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)比較普及了，大都掌握了名字原理，懂得三才必須相生、總格數(shù)要為吉數(shù)，這些簡(jiǎn)單基礎(chǔ)知識(shí)，但姓名一定要與你出生的年、月、日、時(shí)、四柱的組合相結(jié)合，根據(jù)出生的八字、結(jié)合命局的旺衰，取出命中所需的五行，在結(jié)合姓名的原理，起出完美的名字，這樣的名字，才能對(duì)你的身體、事業(yè)、學(xué)業(yè)有幫助。在起名子當(dāng)中，一定要把握四柱是綱，而用神是綱中之綱，為人起名，堅(jiān)持用神為主，結(jié)合姓名學(xué)的原理。何為神，就是你八字當(dāng)中最有利于五行，影響你命運(yùn)一生的即是五行。 你命中用神為木的，堅(jiān)持要用“木”字旁或“艸”字頭的字。 命中用神為水的，堅(jiān)持用“氵”字旁或“雨”字頭的字。 命中用神為金的，堅(jiān)持用“金”字旁或“玉”字旁的字。 命中用神為火的，堅(jiān)持用“火”字旁或“日”的字。 命中用神為土的，堅(jiān)持用“土”字旁或“山”字旁的字。 因此，在為人起名時(shí)，必須要掌握高深的命理知識(shí)，懂得四柱，預(yù)測(cè)水平要高，才有資格為人取名、改名。才不會(huì)誤人子弟。 做父母的目前最關(guān)心的還有孩子的健康情況，除了起名以外，關(guān)于小孩子的身體狀況、小時(shí)候應(yīng)注意的情況我都會(huì)講到。小孩子在天賦方面有什么最突出的，如：否有音樂(lè)天份、體育天份、繪畫天份等，這些在八字當(dāng)中都有顯示的。做父母的不用盲目地去培訓(xùn)鋼琴，去逼孩子學(xué)畫畫、去訓(xùn)練孩子唱歌，使孩子在有天份的情況下，給以培訓(xùn)，正確指導(dǎo)，龍生九子，子子不同，孩子要因材施教，才可以成材。 有許多朋友，平時(shí)是沒(méi)有星期天，沒(méi)有節(jié)假日的，他們的星期天、節(jié)假日都交給了少兒活動(dòng)中心了。有練鋼琴的、有拉二胡的、有彈古箏的、有少兒足球隊(duì)的，樣樣都有。孩子學(xué)了一段時(shí)間以后，那些音樂(lè)器材都放在他家的大衣柜頂上，落滿灰塵，孩子是堅(jiān)持不學(xué)了。所以，你在準(zhǔn)備為孩子學(xué)習(xí)一門專業(yè)知識(shí)時(shí)，最好能從八字上加以指導(dǎo)。哪些孩子有藝術(shù)天份呢？1、凡是傷官八字的，傷官又在旺地的，容易在藝術(shù)、影視方面有發(fā)展前途。傷官又帶印的，大運(yùn)逢傷運(yùn)的，逢印運(yùn)的，走到這步運(yùn)時(shí)，就會(huì)成名成家。如果不走這步運(yùn)，那么就會(huì)在他活動(dòng)的范圍內(nèi)小有名氣，在學(xué)校、幼兒園等經(jīng)常演出。2、命局當(dāng)中金旺的，聲音好，聲音響亮、清脆，天生是個(gè)好嗓子，會(huì)唱歌，可以在唱歌方面加以引導(dǎo)。3、命中驛馬多的，身又旺的八字，能跑能跳，在體育方面有天賦，可以在體育方面加以指導(dǎo)，選擇他喜歡什么體育項(xiàng)目，然后選出一種項(xiàng)目，加以培訓(xùn)。4、命中印旺的，會(huì)寫文章。傷官也旺，口才好，叫做能寫會(huì)說(shuō)，可以做節(jié)目主持人、報(bào)目員，文章也寫得好。小的時(shí)候就會(huì)在幼兒園里講故事，口齒伶俐，有伶牙利齒之稱。上學(xué)了，作文寫得好，可以在演講方面、主持人方面加以引導(dǎo)。5、命里有桃花的，人長(zhǎng)得漂亮，經(jīng)常會(huì)演節(jié)目，有表演天賦，可以學(xué)習(xí)舞蹈，在這方面加以培訓(xùn)。 現(xiàn)在的孩子幸福了，有這樣那樣的培訓(xùn)班，做家長(zhǎng)的，可以根據(jù)孩子命中所含有的各種信息、愛好，加以培訓(xùn)，正確引導(dǎo)，這樣就少走彎路，不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。
五、孩子起名改名共有八個(gè)主要內(nèi)容
給孩子起名，都有什么內(nèi)容??？起多少名字啊？
給孩子起名，最基本要10個(gè)以上的名字，甚至更多，有的姓好起，就多起一些，有的姓難起，但是也最少10 個(gè)。內(nèi)容包括八個(gè)內(nèi)容。
給孩子起名，重點(diǎn)還是看孩子的八字，結(jié)合用神來(lái)起，同時(shí)也結(jié)合八字中的性格來(lái)起，有的孩子八字太剛太旺了，起的時(shí)候盡量把孩子名字起的不那么剛強(qiáng)，不用一些很剛的字。如果孩子八字弱了那么在起名的時(shí)候盡量起的陽(yáng)剛一些，女孩子則以美，看著漂亮有內(nèi)涵的名字。同時(shí)把孩子的一生大概的說(shuō)一下，孩子出生，就希望孩子將來(lái)是適合干什么啊，是可以當(dāng)官啊還是從商啊，婚姻如何，學(xué)習(xí)好不好啊，長(zhǎng)的漂亮英俊嗎？這些都是媽媽們想知道的，那么在起名的時(shí)候都會(huì)盡量寫的清楚一些，所以起名字就相當(dāng)于看八字了。
姓名學(xué)在90年以后就在社會(huì)上廣流行。姓名學(xué)的書籍也隨處可見。姓名學(xué)的主要流行之一是五格剖像法。就是根據(jù)天格，人格，地格，總格，外格之間的數(shù)理關(guān)系，并運(yùn)用五行之間的相生，相克的道理，查看81靈應(yīng)數(shù)，來(lái)推斷名字的數(shù)理吉兇，使用八字預(yù)測(cè)結(jié)合五格五格剖像法，在實(shí)踐的運(yùn)用當(dāng)中姓名學(xué)也非常準(zhǔn)確，所以我們基本上都使用這個(gè)知識(shí)。
五格剖像法很容易掌握，具有一定文化知識(shí)，根據(jù)書上提供的姓氏筆畫，來(lái)查出相應(yīng)的搭配好的數(shù)理，就可以起個(gè)好名字，手中有本康熙字典就可以了。按照五格剖像法取出的名字，不管你到什么起名網(wǎng)站上測(cè)算均是好名字，評(píng)估數(shù)也在95分以上。
多年的研究總結(jié)，起名字時(shí)必須堅(jiān)持四柱總綱，用神是綱中之綱的道理。為人起名字，必須掌握四柱的理論基礎(chǔ)，堅(jiān)持喜用神為主的原則。根據(jù)八字的命局分析，確定命局的喜用神，將所需要的喜用神的五行加到名字當(dāng)中去，達(dá)到對(duì)八字的一個(gè)補(bǔ)救作用，再結(jié)合五格剖像法來(lái)起名。這樣才是一個(gè)完整的姓名學(xué)。只有認(rèn)真學(xué)懂精通四柱命理，才能更好地為個(gè)人起名、改名。起名或改名的時(shí)候，按照以下八個(gè)主要內(nèi)容；也是對(duì)孩子一生的一個(gè)簡(jiǎn)單批示。
一）、命局分析及用神：
首先根據(jù)你的八字，查看八字的旺、衰，取出命局的用神，告訴你命局用神、喜神、忌神、以及名字當(dāng)中必須加的用神。
這一個(gè)部份是取名字或測(cè)八字的一個(gè)重點(diǎn)的重點(diǎn)，綱中之綱，是起名的重要精髓。
二）、性格：
根據(jù)八字當(dāng)中的神煞，來(lái)查看你本身是有什么性格，好的性格可以發(fā)揚(yáng)光大，不好的性格我們注意，知道自己的性格的弊病，要加以改正，或從名字上改正，或從后天的修養(yǎng)上加以改正。并不是講，我命里有這個(gè)性格改不了啦。不是的，指出你的性格的不足，就是告訴你的缺點(diǎn)，加以修正自己的行為，在社會(huì)這個(gè)大家庭里會(huì)有好的前景。好的性格會(huì)有好的人脈關(guān)系，對(duì)你的事業(yè)也會(huì)有大的影響。
三）、行業(yè)及方位：
1，行業(yè)：根據(jù)八字當(dāng)中的喜用神，告訴你有利從事什么行業(yè)，有利投資什么 行業(yè)，什么可以做，什么不能做，在什么時(shí)候可以做，什么時(shí)候不能做。
2、專業(yè)：這主要是指導(dǎo)高考的學(xué)生，什么專業(yè)是對(duì)你有利的，你可以報(bào)考利你自己的專業(yè)，將來(lái)在你的工作上有大的發(fā)展機(jī)會(huì)，所謂最怕選錯(cuò)行了，行業(yè)的選擇非常重要。
3、方位：告訴你生活、上學(xué)、發(fā)展、求財(cái)、求官的最佳方位。
現(xiàn)在孩子出國(guó)的人很多，不是哪個(gè)國(guó)家熱門就去那里，一定要選一個(gè)適合你命里的方位的國(guó)家才好，對(duì)于你的身體和發(fā)展都有大的幫助。對(duì)出國(guó)的孩子也是易個(gè)指導(dǎo)。
4、求財(cái)：根據(jù)八字指出你最佳求財(cái)階段，是從商的命，還是做公務(wù)員的命，，是當(dāng)兵的八字還是做藝術(shù)的八字，都有這個(gè)信息，大家都喜歡從商自己做老板，不愿意打工，但是你要有那個(gè)命了，才可以按照命運(yùn)去走，沒(méi)有財(cái)運(yùn)就不要出去自己做了，還不如找一份穩(wěn)定的適合你的工作來(lái)做更穩(wěn)妥。
5、求官：根據(jù)八字，指出你將來(lái)是否有利從政。指導(dǎo)你今后的發(fā)展方向。有官運(yùn)八字官又旺，那么你將來(lái)可以在報(bào)考的時(shí)候盡量讀一些文科方面的專業(yè)了。
以上這五個(gè)部份基本上可以描繪出你人生一個(gè)軌跡了。也是人生當(dāng)中的重要組成部份。所以呀，我起名字，不單是簡(jiǎn)單的起名，基本把你的一生都有個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)劃，如果做父母的還想更仔細(xì)知道孩子的吉兇禍福，那么就給孩子進(jìn)行一個(gè)一生的人生預(yù)測(cè)，是最詳細(xì)的規(guī)劃了。
四）、婚姻：
指出你有利婚配的屬相、結(jié)婚的時(shí)間，以及配偶的家庭狀況、性格，指出你最佳結(jié)婚時(shí)間。和要孩子的時(shí)間。指導(dǎo)你在婚姻方面盡量少走彎路。大齡青年在這一塊我寫的盡量詳細(xì)一些了。
五）、疾病：
根據(jù)八字當(dāng)中的五行關(guān)系，指出你所應(yīng)具有的疾病，使你從小就注意飲食結(jié)構(gòu)，注意這幾個(gè)器官的檢查，起到預(yù)防的作用。
六）、后天補(bǔ)救方法：
根據(jù)命局，指出用神，根據(jù)用神，就可以在買房、買車、家庭裝飾、裝修、本人佩戴飾物上，家俱的擺放方面加以指導(dǎo)，也是布置陽(yáng)宅的一個(gè)指導(dǎo)方法。對(duì)你的起居生活有一定的幫助，是一次陽(yáng)宅的布局哦。
七）、 原名分析：
指出原名的弊病和不足。
八）、取名（改名）
根據(jù)用神，五格剖像法，取出一個(gè)對(duì)你有益處的名字。
以上是起名所包括的內(nèi)容，起名都要按照這八字部份來(lái)完成
六、個(gè)人姓名與公司起名
一、取名原則
(一)符合命理、易理
1．個(gè)人取名
漢字雖主要是依據(jù)象形和會(huì)意構(gòu)成，其中卻蘊(yùn)含著五行的含義。根據(jù)某人先天命格的五行需要，從五行的數(shù)理上選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)拿?，則對(duì)此人的命運(yùn)就能起到良好的補(bǔ)益和誘導(dǎo)作用。
傳統(tǒng)的方法是，四柱需某一行就加該行的偏旁，如需木則在名字中用帶木旁的字，需火就用帶火旁的字。這種方法有一定的作用，但取名一定要兼顧姓名學(xué)中的數(shù)理因素，效果會(huì)更好。
給人取名，有一個(gè)誤區(qū)需特別指出：有的人認(rèn)為四柱中缺什么取名時(shí)就加什么。這不一定對(duì)，比如一個(gè)四柱水特別強(qiáng)旺，形成專旺格，喜用神為有力的金、水、木，忌火、土，而四柱中本身缺火、土，如果取名時(shí)加上火、土，豈非人為地用忌神破格?即使是普通格局，比如四柱日主為金，力量衰弱，喜土金，忌水木火，而四柱中恰好無(wú)水，如果名字中加水，豈非人為地與用神作對(duì)?
說(shuō)得通俗一點(diǎn)，就如某一個(gè)人對(duì)與某件東西，雖然他沒(méi)有，但他卻不需要或他并不想得到，這時(shí)要是硬塞給他反而是增加了他的負(fù)擔(dān)，非但有益反而可能有害。
所以，取名補(bǔ)救的原則不是缺什么就加什么，而是喜什么、需要什么才加什么。這一點(diǎn)在取名時(shí)要引起注意，以免誤人誤己。當(dāng)然，這也就要求起名者必須具備良好的命理學(xué)功底。
個(gè)人起名中還有一個(gè)很重要的方面需要結(jié)合命理學(xué)來(lái)考慮。從八字命理中可以預(yù)測(cè)到其人日后適合的發(fā)展方向，比如是當(dāng)官的貴命，還是適宜從商的富命，抑或是藝業(yè)成名的等等。不用說(shuō)，一個(gè)人要是想往官場(chǎng)上發(fā)展，你卻給他起個(gè)“張百萬(wàn)”之類的，那肯定是不適合的了。其他亦如此理。
還有的人，喜在名字中用“福、祿、壽、喜、財(cái)、惠”等字意吉祥的文字，但名字中帶“福”者辛苦一生，名字中帶“壽”者少年夭折，名字中帶“財(cái)”者一貧如洗，名字中帶“喜”者終生憂愁的情況在現(xiàn)實(shí)生活中屢見不鮮，這說(shuō)明字意與實(shí)際發(fā)生的作用恰恰“字”與愿違。這除了命主本身先天命運(yùn)不好以外，名字的五行及數(shù)理作用不無(wú)影響，因?yàn)椤案?、祿、壽、喜、?cái)，惠”這些字意吉祥的字并非用在任何人的名字中其在五行、數(shù)理的要求上都適宜。
這就好比那人參，本身雖是貴重的補(bǔ)品，但卻不是每一個(gè)人都適合食用。
也就是說(shuō)不是什么字取名用不得，而是要求必須適宜于命主五行的需要，這也叫“依病服藥”。如果名字的五行、數(shù)理、字音、字意等各方面都天衣無(wú)縫，那當(dāng)然是珠連璧合、求之不得。只是這種名字并非每個(gè)人都可選出。
個(gè)人取名必須要準(zhǔn)確分析判斷其四柱中的喜用神，以用神為主導(dǎo)，選擇數(shù)理含義、五行偏旁相符的字。
2．企業(yè)命名
企業(yè)命名須結(jié)合公司實(shí)際擁有人的姓名、四柱及所測(cè)企業(yè)的行業(yè)，取其四柱及所行運(yùn)氣中的喜用神，結(jié)合擁有人名字中的數(shù)理，選擇與之?dāng)?shù)理含義、五行偏旁相符的企業(yè)名稱。
(二)選擇好的數(shù)理
每一個(gè)名字中都具有一定的數(shù)理，每一個(gè)數(shù)理都具有玄妙的靈動(dòng)力和強(qiáng)大的吉兇誘導(dǎo)力。不論個(gè)人或公司取名、更名，首先都應(yīng)該避開大兇的數(shù)理。
1．個(gè)人取名
正確的使用五格剖象法，可以有效的達(dá)到姓名數(shù)理上的趨吉避兇。
2．企業(yè)命名
社會(huì)上流行的企業(yè)命名方法均以總筆畫數(shù)“吉”為標(biāo)準(zhǔn)。而我經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，在實(shí)際應(yīng)用中都是采用品牌名與總名數(shù)理相結(jié)合的企業(yè)命名方法與原則。
品牌名就如同個(gè)人姓名中的人格和四柱中的日干，總名好比個(gè)人姓名中的總格和四柱中的全局。品牌名是企業(yè)名稱的核心，與總名相輔相成，缺一不可。一個(gè)好的品牌名可補(bǔ)總名之不足。何為品牌名，如：“深圳市某某建筑工程有限公司”，其中“某某”即為品牌名。這套企業(yè)的命名方法，經(jīng)大量實(shí)踐檢驗(yàn)，行之有效。這是許多同業(yè)在起名時(shí)所不具備的。
(三)寓意明朗、雅致
寓意是指人名或單位名稱本身包含的意義或取名、更名時(shí)所被賦予的意義。我們說(shuō)取名用字的含義要明朗，意思要通俗易懂，不要過(guò)于古板和俗氣，如此等等。
企業(yè)、產(chǎn)品、商標(biāo)的命名更要注重寓意，這種寓意要結(jié)合企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念，企業(yè)的宗旨等。
(四)讀音洪亮上口
一個(gè)名字或名稱首先是要被稱呼的，其次才是被書寫、記錄，我國(guó)被用作人名或名稱的漢字，在讀音上有聲、韻、調(diào)三個(gè)基本要素，取名更名時(shí)應(yīng)盡量避免使用聲調(diào)相同的字，以免呆板、平直、缺乏動(dòng)感。如：顏延年、茍慶卿，讀起來(lái)很別扭。故在取名、更名時(shí)還應(yīng)注意聲母和韻母的搭配，如果搭配不當(dāng)，讀起來(lái)就會(huì)感到拗口。
由于我國(guó)方言甚多，有些名字用普通話讀著順口，但用方言讀著可能就不一定了。所以在實(shí)際起名時(shí)往往還需要與客人互動(dòng)交流，以做判斷。
(五)字型搭配和諧
字形作為組成名字、名稱的基本元素，如同人的服裝直接表達(dá)展現(xiàn)著名字、名稱的“外貌”，若搭配不當(dāng)則缺乏美感。
一般來(lái)講如姓氏筆畫較少的人要取名時(shí)，只要沒(méi)有特殊原因應(yīng)盡量選用一些筆畫較少的字，如姓丁的人取名丁玉川、丁日昌，要比取名丁鶴魏、丁德裕在視覺(jué)上感覺(jué)舒服一些。姓氏筆畫較多的人取名時(shí)尤其更要注意姓氏與名字筆畫的搭配，并非一定要選用筆畫較多的字與之搭配，因?yàn)楣P畫多了，使用起來(lái)不方便，關(guān)鍵是協(xié)調(diào)。
再有取名時(shí)還要留意字與字之間的偏旁部首的搭配，使姓名在整體上顯得多樣，充滿變化。如汪汝淮、馮河清等名字雖字音字義者不錯(cuò)，但由于共用偏旁，缺乏變化，仍給人以單調(diào)呆板之感。
(六)符合人文地理、地域文化、年齡結(jié)構(gòu)
中國(guó)人要取中國(guó)人的名字，各民族也有自己的文化習(xí)俗，這是民族尊嚴(yán)，民族文化的要求。一位歐洲的漢學(xué)家，曾對(duì)中國(guó)人的名字與西方人的名字作對(duì)比時(shí)認(rèn)為，中國(guó)人的名字字義豐富，字音優(yōu)美，形式簡(jiǎn)單，字形美觀，而且還靈活多變。一個(gè)外國(guó)學(xué)者對(duì)我國(guó)的姓名文化評(píng)估得如此之高，我們沒(méi)有理由妄自菲薄，自己看不起自己。但一些黃皮膚、黑頭發(fā)、黑眼睛的中國(guó)人叫什么喬治、珍妮、瑪麗、保羅、王瑪于郎等不倫不類的洋名真叫人啼笑皆非。
還有一些年輕的父母不從孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，只注重孩子的幼小階段，取一些諸如“李小勇”，“劉小寶”、“郭圓圓”、“趙媚媚”之類較適合兒童階段使用的名字，等長(zhǎng)大后這些名字顯然有些不妥了。其原因不僅會(huì)給人一種永遠(yuǎn)未成年感，而且在新的環(huán)境和社交場(chǎng)合中讓人覺(jué)得不成熟、不莊重。
孔子曰：“名不正則言不順?！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)．名正則言順．言順則事業(yè)興?？梢?，中國(guó)人對(duì)名字的重視由來(lái)已久，我們也認(rèn)識(shí)到了它的重要性?，F(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，如果你沒(méi)有一個(gè)新穎、別致、響亮、獨(dú)具一格的好名字，不但很難在社會(huì)中脫穎而出，甚至?xí)龅揭庀氩坏降穆闊?、困境和尷尬。名字代表?dú)特的自我，名字是一個(gè)人的品牌，名字中蘊(yùn)涵著能量，名字中具備特異的氣場(chǎng)，名字中儲(chǔ)存著人生的密碼。所以取一個(gè)佳名雅號(hào)能樹立人生的光輝形象，使人倍添能量，讓事業(yè)事半功倍，處處留名，邁向成功。
取名是一門藝術(shù)科學(xué)，是心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)、易學(xué)等精髓之綜合創(chuàng)意成果，是一個(gè)人形象，素質(zhì)、品味的標(biāo)志，一個(gè)符合自身創(chuàng)意的佳名雅號(hào)能給人自信，助人成功，愿好名伴您一生。
個(gè)人取名、更名：求測(cè)者需提供生日時(shí)辰，性別，出生地址，原姓名及父母兄弟姐妹姓名。根據(jù)命主四柱喜忌、結(jié)合姓名學(xué)原理，綜合分析選出最佳的數(shù)理配置來(lái)取名、更名，可增強(qiáng)命主有利氣場(chǎng)達(dá)到趨吉避兇之功能。
二、取名策劃
姓名，作為人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中以示區(qū)別的特定符號(hào)，人人都有，天天都用，并伴隨一生；企業(yè)的商標(biāo)、名稱，從某種意義上來(lái)講代表著一個(gè)企業(yè)的形象，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的重要作用日愈凸顯。出于趨吉避兇的良好愿望，個(gè)人取名或企業(yè)品牌命名時(shí)人們都想求得一個(gè)“好名”、“吉名”。
的確，一個(gè)響亮上口、寓意深遠(yuǎn)的名字、名稱或品牌，無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是企業(yè)來(lái)講，都如同一個(gè)人穿上一件高檔得體名牌服裝，使人精神振奮，容光煥發(fā)!
然而，姓名、名稱的內(nèi)涵絕非如此簡(jiǎn)單。我們不無(wú)遺憾地看到：一些取名“富貴”的人貧賤終生，衣不敝體，食不果腹；一個(gè)取名“宏大”的工廠，產(chǎn)品積壓、資金周轉(zhuǎn)困難……而經(jīng)易學(xué)應(yīng)用專家(有真才實(shí)學(xué))為其精心策劃、更改名稱后，卻瞬即擺脫困境，蒸蒸日上，聲譽(yù)鵲起……近年來(lái)，隨著“周易熱”在神州大地的蓬勃興起，姓名數(shù)理所寓蘊(yùn)的深刻內(nèi)涵及其對(duì)人一生運(yùn)程所產(chǎn)生的重大作用，逐漸被人們所認(rèn)知。取一個(gè)既體現(xiàn)時(shí)尚個(gè)性，又能對(duì)運(yùn)程、事業(yè)產(chǎn)生吉祥導(dǎo)向作用的名字、名稱、品牌己在有識(shí)之士中間日益形成一種風(fēng)尚。
目前，在眾多取名方法中，備受推崇、流行最廣的一種方法是五格剖象法。這種方法數(shù)理結(jié)構(gòu)決定名稱的吉兇導(dǎo)向，雖然內(nèi)容豐富、詳盡、易懂、易學(xué)，但是，這種取名方法存在一個(gè)致命的弱點(diǎn)：只重?cái)?shù)理，忽視個(gè)人命理!我們知道：姓名或名稱，如同一個(gè)接受宇宙五行真氣的天線。不同的名字，依據(jù)其自身的數(shù)理結(jié)構(gòu)特征，所接受五行之氣是迥然不同的。如該氣恰為受名者命理五行之喜用，兼之?dāng)?shù)理為吉，則該名為受名者帶來(lái)的就是吉祥與順?biāo)欤蝗缭摎獠粸橄灿梅礊榧?，既使其?shù)理結(jié)構(gòu)為吉，同樣是弄巧成拙!這樣的實(shí)例，在實(shí)踐中比比皆是，令人扼腕長(zhǎng)嘆!
可見：為個(gè)人或企業(yè)取名、更名，首先必須過(guò)命理、易理關(guān)，只有數(shù)理與命理易理相結(jié)合，才能真正使受名之人或企業(yè)達(dá)到趨吉避兇的目的。然而真正能過(guò)命理、易理之關(guān)的人卻是少之又少。
本人以求真、務(wù)實(shí)、誠(chéng)心為客戶服務(wù)的精神，在總結(jié)當(dāng)代眾多姓名、名稱學(xué)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶《周易》原理，把哲學(xué)、心理學(xué)、人文、地理進(jìn)行有機(jī)的組合，創(chuàng)立了一整套與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，較為系統(tǒng)，風(fēng)格獨(dú)特的取名、更名知識(shí)理論體系。目前已成功地為眾多企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體命名、更名，并為眾多企業(yè)進(jìn)行了全方位策劃。經(jīng)取名、更名、總體策劃的企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。
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